初中生忠犬八公观后心得(精选33篇) 公文汇 www.gongwenhui.com
初中生忠犬八公观后心得 篇1
故事发生在美国的一个火车站旁,主角就是影片中一只名叫“小八”的日本秋田犬。它在火车站旁迷路了,一个好心人把它带回了家。一开始,女主人怕狗,想把它送给别人,可看见她丈夫十分喜欢这只狗,还教它捡球,就把“小八”留了下来。男主人每天早上去上班,到下午五点才下班。“小八”每天都赶在下午五点前到达,坐在火车站前的广场上等待主人的归来。这成了“小八”每天必做的事,更成了这条街的一大风景。几乎,整条街的人都认识了它。每当看到主人回来时,“小八”就兴奋地摇着尾巴,扑上前去。男主人是一名教授,认识他的人很多,但是认识他的狗的人更多,每当有人和他聊天时,都会不经意地谈到他的“小八”。 公文汇,办公文档之家
但有一天,教授在一次演讲会上,意外的病倒了,不久便与世长辞了。“小八”在火车站等啊等,一直都没等到主人回来。女主人把它带回了家,可不久“小八”自己又回到火车站的广场上。女主人没办法只能自己回家。可怜的“小八”再也无法知道,男主人已经去世了。然而,它还是在等待……就这样,它在路边好心人的照顾下,等了十年,一直等到“小八”的生命结束。
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十年,整整十年,对于我们人来说,可能是出生到成长的童年时光,或是生命中的一段辉煌时光,或是晚年的幸福时光。而对于“小八”来说,却是一生。有谁会等你十年?严格的说,是等了你一辈子!没有!真的没有!但是,这只叫“小八”的狗做到了。无论是严寒还是酷暑,无论是春夏还是秋冬!它都会在同一地点,同一时间来到这儿。岁月无情“狗”有情!一晃,十年过去了,可“小八”的坚守、忠诚,还依然活在人们的心中!
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我之所以被这部电影所感动,是因为这只狗做到了常人所做不到的。也许是主人对它的爱,它才会那样忠诚。那执着的坚守,才更加体会出它的忠诚。人们常说:“狗是人类最忠诚的朋友。”那么,我想,如果忠诚是一座桥,那么爱就是撑着这座桥梁的桥墩。“小八”也正因为爱主人,才会做到忠诚等待一辈子…… 稿子汇,范文学习文库
初中生忠犬八公观后心得 篇2
最近,我看了一部名叫《忠犬八公物语》的电影。
有一只名叫“八公”的秋野犬每天早上陪伴主人上野一同来到车站。每次上车前,上野总会跟“八公”道别;下班的时候,“八公”又会准时出现在车站,接上野回家,风雪无阻,从未间断。虽然”八公“没有手表,但每次等候主人上野的时间却是那么的准时。八公成了上野最亲密的朋友,一起洗澡,一起睡觉,连上野夫人也怀疑丈夫到底爱过她没有。一天,“八公”送走上野上班后就再也没有等到上野回来。上野在上课中突发心脏病死了,下葬那天,八公挣脱绳索,一路追着灵车跑。上野去世后,上野的房子换了主人,八公的主人也一换再换。但无论主人如何更换,“八公”每天依旧早晚来到车站,用它的一生陪伴和等候永远不归的人,它的行为感动了小摊贩夫妻,当顾客骂八公是”杂种狗“时,只不过是为了食物骗取同情时,小摊贩气愤难耐的跟顾客打起架来……七年整整七年,八公在车站守护着它的朋友上野,它的步伐不再那么轻盈,它步履蹒跚、瘦弱体虚,终于“八公”慢慢倒在车站旁的雪地里,从此没再站起来。
起初看这部电影,我没有什么感想,虽然有点鄙夷电影方面的制作过于矫情,但是我一直在想为什么八公一直在等候它的主人上野?它用一生守护了他,它眼神是如此的坚定,又觉得它是如此的傻,不吃嗟来之食,看到最后,鼻子发酸,眼角流出一股难以言表的液体。连忙拿起纸巾擦眼眶。“不要忘记你爱的人”这是八公一生的誓言,它忠实的守护以及等待着它的主人下一次从车站出来,向它挥舞着帽子,以及一起在樱花下的嬉戏……
敲击着鼠标,写下这段文字,有点感伤。用近乎20年的光阴守护一个重要的爱人,是不是也很美?用7年去等一个回不来的人,是不是有点奢侈?人类的20年转眼就过去,可是它却用它的一生去守护。毕竟它只是想要一点点爱,然后更多的爱你。
想起了曾经养过的宠物狗狗“贝贝”,贝贝咬了别人家的狗,妈妈就把带到了几公里远的地方遗弃了它,等我发现时,我已经到了新家。那以后,我再也没有见到贝贝直到有一天,我回去旧宅时,在路上发现一条落魄的狗狗,我知道它是贝贝,它彷徨着要不要进去家里,只有我知道它身上的伤哪儿来的,那一条条血痕,很清楚的在贝贝身上,它吃着旧花园的草,它瘦弱的身材已经无法使它在坚持什么了。旧宅的主人拿着扫把出来赶着贝贝,它始终没有看见我的存在,它的眼睛已经无法那么清晰的看这个世界,我知道它的鼻子也不灵敏了。傻傻的看着它一天天老去,不知道该用着什么心情来说,曾经跑了几公里回家,回来时却发现它的主人已经不在了,然后它就等着,无法想象它是怎样走到今天的。手上拿着牛奶瓶,往它靠近,贝贝却一股脑的往后退,它害怕眼前的我,它不记得我了,下意识的,它静静的走了,只是稍微的回头看了我一眼,哀嚎了一声……
人们永远也没有意识到宠物在这个世界上的功能——让每个人的心志健全。日复一日,年复一年,树绿了又黄了,黄了又绿了……朋友永远走了,不会再回来,它不明白,或许它不愿意相信,它还是一样的等着。八公以及贝贝不是宠物,我们亦不是主人。想起了侑子的一句话“这个世界上没有偶然,有的只是必然”。茫茫人海中,它认准了你,真心相待,不离不弃。
不要忘记你爱的人,也不要让爱成为等待
初中生忠犬八公观后心得 篇3
朋友推荐了《忠犬八公的故事》,开始看的时候漫不经心,到结尾时已泪流满面。一只小狗居然在教授死后十年间风雨无阻的出现在同一时间同一地方等候他。连教授的妻子也难以置信:八公,你居然还在这里!连人都难以做到的事一只狗却用它一生来实践了,狗尚如此,人何以堪?
很多人都为这忠诚的狗感动,动物最美的地方正是它们的善良和与人之间的真挚情感。有句古话说“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,无论美丑,不分贫富,只要它们认准了你,就会忠心相待,不离不弃。这样的故事比比皆是:《聊斋志异》中就有一只义犬以死相护主人钱财的故事。在九江市贺家山陵园一座墓前,也有一尊舍身尝毒救30余人的狗的雕像。
想起小时侯爸爸也曾拣回一只的小狗,全身白得无一点杂质,尤其是尾巴上的毛特别长,卷起时竟像一朵软软的鸡冠花。这么漂亮的小狗被遗弃是因为多却长了一个据说是不吉利的脚趾,一向沉默少言的爸爸却坚持把它带回家。每天上学时它会紧紧的跟着我直到校门口,回家后它会冲着我摇头晃脑,用嘴轻轻咬我的裤脚,把脑袋往我身上不停的蹭。晚上看电视也总喜欢窝在我的脚前。那只狗慰藉了少年时叛逆寂寞的我,给家人也带来了不少欢乐。
教授的妻子告诉外孙说“其实是八公找到了你外公。”冥冥中的相遇是偶然,也是必然。当我们看到教授陪着八公看电视,学着八公在地上爬一起嬉戏,和八公一起抓臭鼬,给八公按摩,我们还会认为八公对教授的忠诚是本性如此吗?这种至死的守候来自于对爱的回报,在教授眼里,八公如同他的好友,在八公的世界里,教授亦如它。在他们彼此的心理已无人与狗的区别。这种万物平等生命如一的观念在我国先秦道家的著作中曾有过论述:“天地既位,阴阳炁(qì同气)交,于是裸虫、鳞虫、毛虫、羽虫、甲虫生焉。人者,裸虫也,与夫鳞、毛、羽、甲虫俱焉,同生天地,交炁而已。”只是脑袋越来越充实的人类早已将这抛弃了,不仅自私残暴对待这些生灵,而且在自己的世界里也是冷眼观之,否则又怎么会“犀利哥”这样的事件呢?
八公不是宠物,我们亦不是主人。在这个世界里,付出忠诚才会收获忠诚,奉献爱才会享受爱!记住这只曾令我们泪流满面的狗,提醒我们蒙灰的善与爱吧!
初中生忠犬八公观后心得 篇4
这是一个非常感人的真实故事,讲述一名大学教授收养了一只小秋田犬,取名“八公”。之后的每天,八公早上将教授送到车站,傍晚等待教授一起回家。不幸的是,教授因病辞世,再也没有回到车站,然而八公在之后的20年时间里依然每天按时在车站等待,直到最后死去。后人在八公去世后在他天天坐的花池边给他立了个雕像,直到现在他依然在那里坐着等他的主人回来。
和大家一样,看完这部电影我留下了眼泪。虽然是以平淡的叙述方式表现的电影,但是有最习以为常却不容忽视的温情。
其实我家里也养了一只小狗,特别的可爱特别的讨人喜欢。当一个小生命进入到你的生活时,起初,你会厌烦,因为他会把家里弄得乱糟糟,也会把鞋子咬得到处都是。他每天都会要跟在你的身后,就像你的小尾巴。偶尔抱住你的大腿,乞求你的拥抱。看着那小小的身形和鼻孔里发出的哼唧声,你严厉的目光也会变得温柔。
人生中最残忍的一句话是“再也回不去了。”有人把时间比作沙漏,可我却把时间比作细沙,你握的越紧,它流失的就越快。当你意识到了,如果想让沙子停止流失,于是你将紧握的手摊开,可它依旧残忍的消失在你面前。我们都希望珍惜当下的每一分每一秒,能做的只有努力去过自己想要的生活去实现自己的梦想,珍惜爱着的人事物,当还在拥有的时候。
八公的故事其实是个任何人也无法去改变的大悲剧,而这部电影的最大意义也许在于,它告诉我们应该好好地珍惜我们已经拥有的或者即将拥有的;如果每一个看过这部电影的人在自己生活中都能抽出一点点时间好好地陪着自己身边的那头小动物,我想,八公的故事就比仅仅只是作l为一颗无敌的催泪炸弹更有意义得多。
成长的岁月里,有人无时无刻不在牵挂着我们,向我们嘘寒问暖,陪我们一起欢快一起悲伤,激励帮助我们勇敢地面对并克服重重困难。那饥饿时饭桌上的美味饭菜,那出门前的万声叮咛,那生病时焦虑不安的神情,还有那困惑迷茫时的指引和失落气馁时的鼓励,都在无声无息中温暖着我们的身心,触动着我们心灵的最深处。这便是父母,倾注自己的一生关爱着我们,没有理由,只因为爱在心中。
“你为什么想要它会捡球呢” “等有一天它会给你捡球的时候,一定有什么特殊的理由" 真的很难相信,当它不安的朝他不停吠叫,他用尽方法也很难安抚它的心情的那一刻,竟是离开的预兆。 好恨自己没有提前知道,还焦急想说这到底是怎么了。乖乖听话啊,不要跟他的家人吃醋的时候。才意识到,离开是那么的猝不及防。
人的这一辈子,是非常有限的。不要以为还有五年十年慢慢来慢慢做。其实眨眼之间,时间飞逝。做你想做的事,好好珍惜身边的人,一切的一切都在的时候,是最幸福的时候。有时候会犯错误,改正就好了。不要一味的去后悔,因为没有时间来给你后悔。
初中生忠犬八公观后心得 篇5
在你的《小石潭记》中,描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方埃那儿有白玉般干净,清澈的小溪水,水中鱼儿自由自在地游来游去,似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨,当阳光开始照入竹林中,苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起,透过微微的晨光,在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时,水波点点,闪烁着光芒,好像是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石块千姿百态,各色各异,这真是每个人心中所梦想的人间仙境啊!
在这美丽的风景中,如果是我,一定会好好的玩一番,尽情放松平日紧绷的神经。让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏,注入能量。但是,此时此刻,这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地,这与世无争的佳地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。甚至于你只是想把它变成一个记忆。
看到你这样,我也有些难过了,我不由得想起了陶渊明,想起了他的“采菊东篱下,悠然见南山”。也许我们可以学学他,将这山林中的悠然自得、与世无争当做一种享受,变成一种境界。
不由得,我又想起了苏轼,一句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,让人们学会了以一颗平常的心去坦然面对生命中的波折和坎坷。我们能不能也从中领悟到一点豁达和豪情呢?
也许,我们还可以想想范仲淹。我们可不可以也学着用他的“不以物喜,不以已悲”的心态去看待这一切呢?不再为了心中的愤懑而满怀愁肠。要相信:是金子总会发光的。虽然现在的你还不能为国为民做些什么,但是身处在这美景中,也依然可以忧其民、忧其君。正如龚自珍所说的:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
盼望你早日驱散心中的阴霾,把酒临风,宠辱偕忘,长风破浪,直济沧海。
初中生忠犬八公观后心得 篇6
秋天,一个诗情画意的季节,尚湖一个诗情画意的地方。今天,我们学校组织了秋游,目的是——尚湖,大巴车大约开了半个多小时我们到达了尚湖。下了车之后,同学们好像小鸟一样飞奔进了尚湖。
首先,我们来到了太公岛。一座高大的石像呈现在眼前。石像的正下方写着“姜子牙”三个大字。姜太公手执钓竿,正襟危坐,眼望前方。曾经听妈妈说过姜子牙用直钩钓鱼的故事,“宁向直中取,不向曲中求”!比喻姜子牙刚正不阿的品格。我恍然大悟,这就是人们常说的“姜太公钓鱼,愿者上钩。”
接下来,我们继续向前走,看见了两只孔雀,只见它们头顶长着一束羽毛冠,就像一束美丽的蓝玫瑰。羽毛冠的下面有着一双锐利的眼睛。眼睛的下面是一张又短又尖的嘴。一条又细又长的脖子,使他高挑了许多,即使你站在高板凳上给它喂食,它都能吃得到。但是最可惜的就是我们没看见孔雀开屏。
不知不觉,我们就来到了中华牡丹园。虽然现在没有牡丹花,但是听妈妈说过,夏天的时候,大片大片的牡丹花开得正艳。红的似火,粉的像霞,白的赛雪……非常漂亮。只可惜我们来的不是时候。伴随着同学们的欢声笑语,我们继续往前,来到了荷香洲,水上森林,紫藤长廊等地方。尚湖的湖面风平浪静。犹如一面硕大无比的镜子,在阳光的照耀下,波光粼粼的,美极了。蔚蓝色的湖水清澈见底,水草碧绿碧绿的,不时有鱼儿躲藏,仿佛在捉迷藏,湛蓝的天空,洁白的云朵都倒映在湖水中,构成了一幅美丽的山水画。
快乐的时光总是过得飞快,转眼就到了我们集合回校的时间了,我们在园内一起留了影,然后恋恋不舍地离开了尚湖公园。
初中生忠犬八公观后心得 篇7
今天,我读了现代著名文学家老舍的文章,受益匪浅。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后,我收获很大。"不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?"对于文章中的这句话,我是深有体会。做什么事情都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,到最后,只会一事无成。
就拿我的学习来说吧!以前,我有点懒,连课堂笔记都有时记,有时不记。到了考试的时候,便经常来个"临时抱佛脚",东抄西借,蒙混过关。抱着这样一种得过且过的态度,正好应了一条格言:"业精于勤,而荒于嬉。"结果,我的成绩很不稳定,总是晃来晃去。这就是我没有在学习付出劳动的缘故。今后,我要改一改以前的坏习惯。在学习上多付出些劳动,稳扎稳打。只有这样,才能巩固学到的知识,也只有这样,才能会使学习成绩得到明显的提高。
还有,我10岁才开始学电子琴。本来10岁学电子琴,已经晚了,可是我一点儿也不努力,不求上进,反而以为,自己很了不起。后来,我想起了老舍先生的那句话:"不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?"想到这里,我心里不停地说:"是呀,电子琴就像花,不劳动,怎会收获呢?"就是这几句心里好的。使我明白了"天下无难事,只怕有心人"这句话的道话,使我深受启发。就这样,我开始努力了,渐渐地赶上了比我理。
读了《养花》这篇文章,既使我懂得了真理,又学到了好的学习方法。
初中生忠犬八公观后心得 篇8
第一次粗略地看完《少年派的奇幻漂流》这部电影,我确实没什么太多的感想。一贯的好莱坞视觉特效,场面华丽新奇。其中,影片中几个不合逻辑的地方我反而觉得的可笑,以为就是一部靠画面特技出彩的平凡故事片。直到这部电影获了奖,我这才好奇。总觉得既然能获奖,其中肯定有其原因。于是,我仔细查询了相关的评论,又对照着反复翻看了影片,我这才恍然大悟。电影中的画面一直出现在我的脑海,确实有些东西引发了我无限的遐想。
影片的大部分都在描述主人公“π”与老虎一起经历海难,从相杀到想爱的奇幻的冒险故事,仅仅是在最后的几分钟,派在医院里跟保险公司调查员最后的几句话,使整个故事重新串联了起来。使之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔。打破了原本轻松、新奇、冒险的故事基调,一个残酷无情血淋淋的隐情故事展现在眼前,使人不寒而栗。
一切都是那么的自然,虽然十分意外,但确实合情合理。第一个人与虎的故事,纯粹的梦幻。第二个派轻描淡写看似有些残酷的故事,仅仅是导演为了引发观众深入思考之后,对影片第三个真实故事的猜测。主人公“π”才是真正的“老虎”,他为了生存活生生吃掉了自己的母亲。一个本是可以当成悲剧片的弑母题材,竟可以拍成奇幻文艺片。我对李安导演佩服的五体投地。
几天来,我一直在品味其中的滋味,于是便有如下的想法:
1、看到的不一定就是真的。我个人觉得李导演深得中国人的精髓,说的和做的绝对是两回事。表面上是美好的,积极的,实际上却又是另外一回事。也是就表面上是一副儒家思想,积极入世,普世济人。实际上对待他人做起实事来,全是法家,看谁比谁更有用,更现实。结果呢?对待自己则是道家那一套,道法自然,表面上无为而治,其本质全是血淋漓的统治镇压。看似矛盾,却深含中国人的处事之道。总之一句话,跟你客气呢,你可千万别当真哦~!最后弱弱地反问一句:那究竟什么时候才能当真呢?国学答:该当真时,自然当真~!
2、 关于自己。感觉这段时间,我的心一直处于焦躁的状态。干什么事情都很急躁,什么都想尽快的完成。可现实又不得不让自己放下了许多欲望。习惯了看刺激火爆的商业大片,以固定的思维模式来看这部影片。结果匆匆地看过,跟猪八戒吃人参果似的,看了也是白看品不出其中的滋味。人生中的事情难道不也是这个样子吗?如果缺少了对了自己的反思,结果却徒增不少可有可无的欲望,压力便接踵而至。于是,整个人便跌入了做的少却想得多的恶性循环。除了焦虑,浪费时间的悔恨之外,剩下便是对自己无限的失望。看似积极,其实焦虑。与其贪多的盲目开始,何不如在最开始的地方,就静下心来,一点点地做。总之一句话:慢慢来,一切都来得及。
这些年来,在尝试了不少有用或者无用的努力之后,失去了不少也收获了不少。我渐渐学会了爱自己,了解自己,而不是一味对自己“发狠”,对自己的做不到无比疼恨。我深信了没有失去哪有收获的道理。
我需承认,自己不是完美的,万物皆有不同,正因为不同我才是唯一。做好当下事,善待自己的不足,仅仅是慢慢地改变。
初中生忠犬八公观后心得 篇9
今天是我在线上网课的日子,第一天的网课不是很顺利,因为老师也有很多不是很理解的,对于在网上直播课程,真的很为难人,就我我上的网课,每过一个小时就要打卡,我看到很多学生都没有按时打卡上课的。
还有就是因为老师和学生都是第一次,因此在不熟悉流程的情况下,经常出现一些小状况,所以网课上的有点不怎么顺利,但是吧还挺有趣的,因为很少看到老师以这样的状态出现,我是感觉很新奇的。
一天的网课上下来,勉强还可以,但是还有很多需要改进的地方。主要是针对我们学生这一方需要作出改变。
最后,我觉得还好,挺期待以后的网课上的怎么样的。
初中生忠犬八公观后心得 篇10
今年,我万万没有想到的是,自己的短暂的寒假竟然会变的比自己的暑假时间还长,但是在我们老师和学校的用心良苦之下,为了不耽误我们的学习进程,我们开始在家上课,这样也就可以保证到我们的安全和健康,也可以不影响我们的学习进度,所以我的网课生活就这样开始了。
刚上网课的时候,自己还有很多的不适,不仅仅是我,就连老师,其他的同学都会感觉很不习惯,我们每天面对着的虽然还是自己的老师,但是我们只能像是看直播一样,看视频一般看着老师在屏幕的另一端上课,有时候我们也会因为自己的网不好,或是老师的网不好,又或是因为老师或者同学的麦的问题等等各种各样的意外的发生,而这些也会闹得我们都哄堂大笑或是觉得尴尬,但是慢慢地上网课的时间也久了,我们好像也已经习惯了,不管是对于自己上网课的事情,又或者是在上网课的时候出现的各种的乌龙,我们都已经慢慢的习以为常,也开始进入到正常的学习的过程当中,每天调个闹钟,和去学校读书的时候一样,参加早自习,上课,下课,中午也有休息的时间,然后又是接着上课一直到下午放学,老师也会布置作业,在放学之后也会按时的完成自己的作业,起初也会觉得不习惯和不适应,但是现在自己感觉除了地点和方式发生了变化以外,我们也没有发生什么其他的变化了,现在自己的网课也开始了挺长的一段时间的了,我也有着很多的心得和体会。
通过这次的网课,我也懂得了学校老师和家长对我们的良苦用心,以及我们学习的重要性,很感谢老师们的帮助,我们才得以没有浪费自己太多的学习时间,我也成长了很多,自己的学习的积极性和自觉、主动性都得到了一定的提升,我也可以控制住自己的心思和精力了,在家上课的时候,总觉得外面有任何的风吹草动都可以影响到自己的学习,但是慢慢地,我也在尽自己的`努力去克服这样的问题,我也知道在家上课,上网课肯定比不上在学校的时候上课,但是这样的课程或多或少让我们学到了一些东西,也活动了我们的思维,以不至于我们一直待在家里,所以在这种特殊的时候,我们也应该更加的努力学习,更加的发愤图强,就更加的不应该浪费自己的学习时间,抓紧自己所有的学习的时间,相信未来是属于我们现在的青少年的,所以我们更加要在艰苦的环境之下,好好的学习,努力奋斗。
初中生忠犬八公观后心得 篇11
当你尚在襁褓之中,不谙世事,啼哭不止,是母亲抱着你哄你入睡;当你蹒跚学步,是父亲默默跟着你,保护你不受伤害。如今,他们两鬓渐斑白,脊背渐佝偻,我们应该尽我们所能汇聚孝心,回报父母。不需要惊天动地,感人肺腑,只需要从点滴小事做起,聚水成溪尽孝心。
“最美女孩”孟佩杰照料养母十余载,只为回报母亲在自己孤苦无依时伸出的一双手。她所做的无非是一些小事:早起给母亲做饭,照顾母亲洗漱,然后去上学;回家后继续做饭,洗衣,喂母亲吃饭,有时半夜甚至还要照顾母亲起夜。十几年如一日,亲生子女尚难做到,更何况是毫无血缘关系的养女。对我们来讲,父母身体健康,更应从细微小事做起,关心父母。为父母端一杯水,帮父母捏捏腰,捶捶腿,坚持下去,日积月累,父母就会感受到我们浓浓的爱意。
其实,尽孝可以很简单。一位年近六旬的南京老人,每天骑着摩托车带着自己九十岁的母亲看街景。从南大校园到夫子庙,到处都留下了母子俩的足迹,更留下了老人的欢声笑语。老人还计划年底开汽车带母亲去西部玩。无需多余的言语,无需浮夸的物质,只是陪着母亲做她喜欢的事,就足以表达自己的孝心。
古有黄香温席,卧冰求鲤,在今天,尽孝的方式也颇具时代气息。在父母对电脑、网络一窍不通的时候,我们不要嗤之以鼻,而应该把自己懂的东西交给他们,让他们的生活更加丰富多彩;在母亲节、父亲节来临之时,不再羞于表达自己的感情,要勇于对他们说“我爱你”;在父母遇上烦心事的时候,我们可以像朋友一样与他们促膝长谈,帮助他们派遣内心的苦闷。这些虽是点滴小事,却足以彰显真情。
然而,有人认为尽孝的标准过于空泛,还有人认为尽孝难以实现。但是我认为,尽孝不需要标准,也不需要苍白的言语。有时候,一个嘘寒问暖的电话就可以表达你的心意。尽孝其实很简单,从点滴小事做起,关怀父母,涓涓细流,日积月累,就能汇集成爱的溪流,流入父母的心底。
撷一枝绿柳,折一枝桃花,一点小小的爱意,就能带给父母整个温暖的春天。
初中生忠犬八公观后心得 篇12
今天我读了《草原》这篇文章,它让我感受到了草原的无限风光,接下来就让我来给你讲讲吧!
这篇文章的作者是老舍,老舍先生用质朴精美的语言,按事情的发展顺序向我们介绍了草原的风光图、喜迎远客图和主客联欢图。整篇文章都让人觉得:祖国的西部真令人神往啊!
文章的景美给我留下的印象特别深。特别是有一句“在天底下,一碧千里,而并不茫茫。”这句话写出了草原的辽阔、碧绿的特点。放眼望去,目之所及,哪里都是绿的,但不因空旷而县得茫茫。这句话的亮点就在于“一碧千里”这个词,它用得非常经典、非常巧妙。
还有2局。一句是“小丘的线条是那么的柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。”作者把草原写得既像一首抒情的诗,又像一幅挥毫泼墨的写意画……这种美让人赏心悦目、让人耳目一新!还有一句,这句就是“在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。”这里就好像是骏马和大牛的天堂一样,它们每天都享受着这美丽的风光,每天生活得无忧无虑、无拘无束、自由自在。如果我们也生活在那儿的话,那我们还与神仙有什么区别呢?所以等我放暑假的时候,我一定要去祖国的西部好好的享受享受!
文章的后半部分都是写得人情美。写了蒙族人民虽然和我们的语言不同,但心是连在一起的。大家握手握手再握手,笑了之后继续笑。你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助。
文中的最后一句说到:“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”的是句。是啊!蒙汉人民情深似海,怎么忍心马上就分别呢?谁又想离开这美丽的大草原呢?
初中生忠犬八公观后心得 篇13
中学生通过开展丰富多彩的社会实践活动,可以逐步了解社会,开阔视野,增长才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这也在无形中使我们对自己有一个正确的定位,增强了自身努力学习的信心和毅力。使我们自己提早走进社会、认识社会、适应社会。
在整个暑期实践中,自己能够不怕苦不怕累,勤奋工作,尽力、认真完成自己的任务;能够积极进行有关方面的自学并积极向别人请教学习;能够热心帮助不同小组去完成他们的任务;能够积极思考并提出自己的建议看法等等;与此同时也发现自己的知识面不够广,还有很多方面需要广泛的学习;自己有时做事还缺少一点耐性和细心。从这次实践中也有不少的收获和心得体会,以下就来分享一下。
一、我们需要坚持团队精神打造奇迹。这次实践,我想我们其中每一个成员都清楚这一点我们是一个从开始各不相识,为了共同的目标聚在一起,去完成一项共同任务的团队,只有大家都做好,才能收到预期的效果。而且这样的组队方式可以锻炼与人合作的能力。在等我们组员来的时候,我自己心里一直都想如果再有机会,无论有多么艰苦,我仍相信团队。
二、全心全意地投入自己选择所要做的事,尊重选择。
全身心地投入自己选择所要做的事,我觉得好对,这不是辛不辛苦,难不难做的问题,而是你自己尊不尊重自己的选择,愿不愿意去做的问题,既然选择了,就要好好地去做好自己所选择的事,全力做好工作,完成任务
三、既要相信自己,又要相信他人。
我们都知道,天下没有免费的午餐,守株能待兔最终会遭到失败,只有全心投入,才能有真切的感受。最令我难忘的是在调查过程中请人帮忙填问卷的情境:很多时候两个多钟的时间只做了10来20张的问卷!填一张最多只要5分钟而已!其实也有原因的,主要是不相信,被问人不相信这些,所以拒绝;有时候是我们自己不相信自己,不敢随便问人,因为自己怕被拒绝以及听到一些难听的话语,所以不停寻找一些少拒绝的对象。后来问着问着,可能问多啦,胆子也大了,也可能觉得被拒绝也没有什么,可以再来的,就没有那么多的顾虑了,放开胆子去请他们帮我做调查,被拒绝了,还带微笑说:“没有所谓,谢谢”,情况也便逐渐好多了,自己从中也锻炼了口才。现在再想一想,其实只要正确地看待被拒绝,机会可以自己去创造。我们应该懂得相信自己,也懂得相信别人。
初中生忠犬八公观后心得 篇14
新型冠状病毒感染疫情的发生牵动着全国人民以及全球友人的心,作为一名中国人、一名临床医学生、一名中共党员,我虽然目前正在日本医院实习,可是仍旧经过多种媒体密切关注国内疫情的最新进展。
疫情加快蔓延的严峻形势,更是对全体党员的考验。增强“四个意识”、坚定“四个自信”做到“两个维护”,切实统一思想和行动,紧密团结联系群众,按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求切实做好工作,确保各项决策部署贯彻落实,是全体党员现阶段的重要任务。作为一名赴日交流实习的学生,虽然远离国内,可是能做的事仍旧有许多。
困难当前,挑战仍在,但我坚信,各行各业的党员必将不忘初心、牢记使命,挺身而出、英勇奋斗,紧密团结在党中央周围,发挥专业优势与特长,带领全国人民打赢这场疫情防控阻击战。
初中生忠犬八公观后心得 篇15
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作,它不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。法布尔用了人生大部分时间来观察千奇百怪昆虫,写出了十卷观察后的感言,这本书熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性关照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。
法布尔(1823—1915年)1823年生于法国南部圣雷翁村一户农家,童年在乡间与花草虫鸟一起度过。由于贫穷,他连中学也无法正常读完,但他坚持自学,一生中先后取得了业士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。1879年,《昆虫记》第一卷问世。整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法,勤劳的蜜蜂,愚笨的毛虫,漂亮的飞蛾,凶恶的蜘蛛,它们可称得上是这本书的主人公。刚翻开这本书,我认为它一定是枯燥乏味的,可读着读着,我就发觉这本书比无聊的小说有意义、有趣味多了。其中,我对《螳螂》这一篇最感兴趣。
螳螂不但不丑陋,而且还算是个漂亮的昆虫。他有钱希尔优雅的姿态,淡绿的体色,轻薄如纱的长翼。它的颈部是柔软的,头可以向任何角度扭转,真可谓是眼观六路。不仅如此它还有另外一个独特的武器,它长在前足上,极具杀伤力,并且极富进攻性的冲杀、防御武器。它小腿上长有许多锯齿,像是两排刀口的锯子,所以又是一种异常凶猛的,又是凶狠恶毒的小动物。雌螳螂甚至还具有食用它丈夫的习性。这真让我吃惊,原来昆虫中有这么多的秘密!
在科学的道路上,有许多勇敢的探索者:居里夫人,伽利略,牛顿,爱因斯坦……我们要像他们一样,要拥有无限的探索精神,努力攀登科学的高峰,马克思曾说过:在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭攀登的人,才有希望达到光辉的顶点!这就是我读昆虫记的感想。
初中生忠犬八公观后心得 篇16
在我记忆的银河中,布满了一件件成长的往事-喜悦、悲伤、难过、兴奋……在我的记忆中,有这样一件事,令我难忘。
在去年下半年,八十一岁的奶奶因病住院了,进出医院至今已不下五次。体弱多病,受尽折磨。今年暑假,奶奶终于病愈出院了,可身体还是非常虚弱,于是爸爸就把奶奶接到我们家里住。起初,我很不情愿,因为奶奶毕竟是老人了,且身体很虚弱,万一有个三长二短,这可怎么办?但是看着爸爸忧伤、焦急的表情,我还是答应了。
星期五晚上,爸爸把奶奶一口气背到了我们住在六楼的家。奶奶那么的虚弱、那么的瘦小、脸色那么的苍白。我从害怕变成了关心,奶奶是多么需要专人服侍啊!我暗暗决定一定要好好的照顾奶奶。第二天早晨,我刚起来就发现爸爸不见了,但留下了一张纸条:“儿子,我今天有事,一天不在家,你要好好照顾奶奶,我相信你一定行!”看了爸爸的字条,我更是信心百倍!我来到奶奶的房间,看见奶奶已经起床了。“奶奶吃药了”,来到客厅,我问道:“奶奶,您要看电视么?”奶奶看着乖巧的我,高兴的点了点头,于是我打开电视机,和奶奶有说有笑的看起电视来……
很快,来到了中午,我把奶奶小心翼翼的扶到了餐厅里,一边和奶奶谈笑,一边撕着嫩鸡肉塞进奶奶的嘴里,奶奶吃得好慢好慢,好久好久,奶奶终于吃完了碗里的饭。可我还饿着肚子。呀!下午一点了,又到了奶奶吃药的时间了。我赶紧扶着奶奶来到客厅,倒了杯温水,拿着药,一边把药放到奶奶嘴里,一边拍拍她的后背,让奶奶能顺利的把药吃下去……下午五点,爸爸回来了。我把我照顾奶奶的事情告诉爸爸,爸爸直夸我是个孝敬老人的好孩子!可我已经累趴下了。
多么有意义得一天!自从这件事之后,我仿佛长大了许多,长辈需要我们孝顺,更需要我们的关心和贴心的侍侯。从此我不再和外公外婆吵架了,不再和爸爸妈妈顶嘴了,也不再乱发脾气了。取而代之的是懂事和孝顺。
初中生忠犬八公观后心得 篇17
《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说,托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说,托尔斯泰属于农民阶级,他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此,我要说,我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了,他们不但要超过自己的同胞,还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显,人类是不可能征服自然的,他们将为自己的好胜付出代价,酸雨、臭氧层空洞、大气变暖,这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性,那是不值一哂的,如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透顶。
不管怎么说,托尔斯泰都是一位伟大的人物,他的思想是很多人无法理解的,所以,我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗,偏向农民,但这毕竟是他自己的个性,像很多其他人的个性一样,我们没有理由不尊重。而且,我更认为,正是因为这种独特的个性,托尔斯泰才成其为托尔斯泰,否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语:“吾辞达而已矣。”辞能达意,就这么简单。托尔斯泰认为,文学只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》,往往呼为史诗,那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人,最终会发现,这是一部思想的结晶,却非文学。而小说的作者托尔斯泰,则纯然是一位伟大的思想家了。
初中生忠犬八公观后心得 篇18
生活中,每一次全新的教育都是在我们脑海中一份宝贵的知识,我看的一部名叫《爱心》的电影也叫我受益匪浅。
电影开场了,讲的是一个叫小柯的孩子,从小失去了父亲,和妈妈相依为命,娘俩过着天天上街买饺子养活自己的穷苦生活。后来,他的妈妈奋发图强,办起了一家饺子公司,成为了一位民营企业家。可母亲没有忘记自己在困难时帮助过她的人,没有忘记自己成功后的故事,于是小柯的妈妈不断捐钱给有麻烦、有困难的人。可意想不到的事竟然发生了--她得了不治之症,活的时间不长了。但这位母亲此时想到的,是她恨铁不成钢的儿子--小柯,于是她下狠心,让儿子,自己打拼,自己奋斗,成为一个有志气的人,终于小柯在一次次艰苦磨练中,成为了一个意志坚强、关爱他人、团结奋斗的好孩子。当小柯回家后,才知道母亲是为了自己能成为一个有用的人,但母亲却再也听不见了。
这是一部催人泪下、感动人心的故事,它向我们描述了母亲的伟大,母爱的宽广,尽管有时母亲会因为一些小事而训斥你,可是,如果你是站在另一个角度上来想的话,你就会发现她也是为了你好,如果不是因为教育你,她可能早就完成工作任务了。我有时也经常嫌麻烦而在自理方面依赖妈妈。记得几会,我吃完饭后桌子上自己吃剩的饭菜我连看都不看一眼便扭头就走,妈妈说:"以后,自己的饭菜碟碗要自己收拾。"我一听这话,极不情愿的应了一声,可现在想起这事,我羞愧难当。
所以我们要多体会父母的心情,和他们成为朋友,俩人之间的距离也就不远了。
初中生忠犬八公观后心得 篇19
秋天,是个硕果累累的季节;秋天,是个瓜果飘香的季节;秋天,是个天高云淡的季节。一个万里无云、风和日丽的早晨,我们来到了郧西腾达农业观光园进行一次有趣的秋游。
进了农业观光园后,我们首先来到硕果累累的果园。有苹果、桃子、西瓜……。有的像一个灯笼挂在藤上;有的奇形怪状;有的五颜六色,有苹果红、天空蓝、茄子紫、柠檬黄。红的像一团火焰,蓝的如大海。映着山,山变美了,映着天,天变美了,映着小孩子的脸,小孩的脸颊变美了。
出了果园,我又被蔬菜园所吸引。那里种着许多的蔬菜,黄瓜像一条长长的蛇挂在藤上;西红柿镶嵌在树上,就像一颗颗红宝石;南瓜像一个胖胖的弥勒佛卧在那里。
接着,我们来到了农耕体验区。里面有许多我从未见过的传统的农耕工具,有磨豆浆的、还有磨玉米的。让我印象最深刻的就是榨油机。
最后,我们就来到了红薯地。先找到了红薯根,我想:一定能把它拔地而起。可是,我一拔,不但没有拔出来,还把红薯根拔断了,害我摔了一跤。慢慢地,我掌握了技巧,先把红薯周围的土松一松,很快,它便露出了一个小脑袋,好像在说:“来呀!把我拔出来呀!”我暗下决心一定要把它拔出来,可是它是那么顽强。于是我找来了同伴,咱们俩终于把它拔了出来。很快我便挖出了许多红薯。
天色渐渐暗了下来,太阳落下了山。天边的云霞火红火红的。我们的脸上洋溢着快乐的笑容。因为,我们收获太多了……。
初中生忠犬八公观后心得 篇20
寒假期间的学习让我感觉很是充实,作为一名初中学生,我应该要认真去做好自己的本职工作,现在回想起来的时候我也应该要对自己能够有更好的判断,这对于我而言也是应该要做维持下去的,寒假的过程当中,我也从来都不会偷懒,我给自己定制了学习目标,针对自己学习弱项,所以我还是应该要做出调整的,对于这寒假期间的学习我也有一些心得。
初中阶段的学习相对而言还是比较紧张的,我也是真切的体会到了的这一点,首先我每天都会认真的背单词,早上会抽出一个小时的时间,我感觉这是很有必要的,在这个过程当中,我确实也是感觉很充实的,我对此也是深有体会,在这个过程当中我应该要主动去做出一些调整,这让我对自己各方面还是有所锻炼的,这并不是一名初中学生应该要有的态度,寒假期间的点点滴滴,让我感觉非常的充实,英语是我的弱项,在寒假期间我利用其它的时间把自己的英语水平提高上来,每天规定自己记下十个单词的,而且也会复习好,这是我应该要意识到的。
再有就是,我每天都会坚持看书,除了教科书之外,我也会看一些关于文学的书,这对我的写作能力也是有所提高,对此我也是做出了一些行动,在这个过程当中,我也是深刻的意识到了这一点,在学习当中我确实应该要主动去提高的,寒假期间的学习是非常重要的,在这方面我也是对自己做出了一些判断,在读书的过程当中,我能够学习很多东西,这对我各方面我还是做出了一些调整,每周都会写好一篇作文,还有认真写日记,这对我还是很有动力的,在这个过程当中,我也是感觉很有意义的,在学习当中这对我也是很有意义的,我对自己各方面确实应该要端正一点。
在寒假当中,除了背单词,还有看书之外,这对我确实也是对自己深有认知,我也清楚在学习当中,我应该往什么方向努力,认真的学习更多的知识,我也是真切的体会到了这一点,初中阶段的学习当中,我感觉非常充实,在以后的寒假当中,我也会做出更好的成绩来,这一点是毋庸置疑的,对此我感觉很有动力,寒假期间的'点点滴滴,都是我个人的经历,也代表着自己的成长和进步,这次寒假的学习当中,从很多方面都能够看出来有所成绩,我感觉非常有意义,这毋庸置疑,所以我也会坚持去,搞好自己的本职。
初中生忠犬八公观后心得 篇21
今天,学校的仁爱讲台给我们介绍了一部极具教育意义的影片《死亡诗社》,在一个充满了凝重风格的学院里,一群本应是朝气蓬勃的少年在传统教育的渐染下成为了一群循规蹈矩的传统学生。但是不曾有人怀疑过它的教育模式,不曾有人有过反对的声音,直至这位反传统的教师——基丁的出现。这位老师的教育方法给学院带来了一丝生气,给他的学生带来了思想上的启迪,也给众多的人们以更多的思考与反思。
剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德:一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵:热情洋溢、向往自由,充满了青春的朝气与活力;他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。但是,“只有在梦中,人才能真正的自由,从来如此,并将永远如此。”那么一个鲜活而又旺盛的生命只有怀着如此的信念让自己魂归天堂才能真正成为精灵的化身。看到那一幕,我们不禁潸然泪下,心肠纠结。到底是什么夺走了可爱的尼尔那年轻而又热情的生命?人们将矛头指向了基丁老师,这个冲破了目标模式“工具理性”的藩篱,尊重并鼓励学生发展自我个性、让学生自己去感悟人生真谛的人!
尼尔的死令所有的人心痛、甚至愤怒;基丁老师为此而被迫离开更使人心灰意冷。就在人们以为看不到希望的火花之时,“船长,我的船长!”曾经那个胆小、懦弱而又沉默寡言、只知发奋学习的托德让人们重新看到了希望,看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德们”眼中所闪现的希望之光······。“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。”基丁老师向他的学生介绍这些有思想的诗歌,提倡自由发散式的思维哲学不仅在学生中引起了巨大的反响,使他们中的一些人从“死亡中醒来”,也给我们以巨大的心灵震撼和对传统教育的反思。
传统的教育模式也许会因为高升学率而受到人们的尊敬和拥护,但是一群群鲜活而又充满生气的、本应该拥有丰富的想象力和创造力的学生却在无形之中被钝化了。人不是机器。我们每个人都有自己的思想和情感世界,都应该受到尊重和肯定。所以,在使学生掌握人类积累的知识的同时,我们应该反思,应该重新定位,把学生视为积极的活动者,充分发挥他们的主体性、创造性,使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样,教育者应该成为学生的学习伙伴和行为的引导者,而非主宰者、控制者。
尼尔被基丁老师“唤醒”,却又用自己的生命使众多的“托德”从“死亡中醒来”,这种代价太沉重了。诚如人类的每一次进步,都要人们以鲜血的付出为代价。我希望,我们所有的教育工作者都能以此为戒,从“死亡中醒来”。
初中生忠犬八公观后心得 篇22
作者在这个长篇著作的尾声部分向我们这些读者阐述了人们对历史的看法,以及他对历史的看法。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力,让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部,他无疑是伟大的文学家,但他所展示的对历史的认识,表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的,他是要用这种并非散文并非诗歌,而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。
历史的进程由谁决定?历史的进程并非由英雄人物或集权者的言行所决定,而是要服从自身的规律。而这种客观存在的规律并不是显而易见的,需要在一些特殊条件下才能够被发现:第一,较长的时间尺度;第二,对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长,越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚,越能够看到事件是必然发生的,而不是由任意一个原因引发的。
我们之所以认为我们的历史是由集权者来决定的,是因为我们看到了集权者的自由,但却没看到他们的不自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”,这个观点是显而易见的,因为发布命令的人,发出的命令往往得不到执行,也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。
但从作者的叙述中,我们同时发现,一份战役简报,往往可以统一人们的言行,尽管这份战役简报可能是失真的,是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致,不论这份简报的真实度如何,人们的言论都会趋于一致。因此可以看出,趋于一致的言论并不一定代表真实情况,只能是一种集权者主观思想的扩大的反映。
真正的历史规律是什么?如果你没有对事件有深入全面的`了解,你是不可能认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态,看到一种偶然性。你会认为历史没有规律可循,你会无所依托,或者杞人忧天。
初中生忠犬八公观后心得 篇23
初读《飘》,觉得作者不知道在讲些什么,只知故事是从一场宴会开始。后来,再次读了一遍,或许是成长了,便读出了整个故事的曲折、复杂。
纵观全文,我觉得,最喜欢的人物还是思嘉,尽管她任性狡黠、残忍贪婪,但同时在她身上表现出的还有她的娇艳美丽、精明能干。她不像当时的妇女们,她们那么拘谨,又是那么迂腐,而思嘉不同,她是只活泼又不受束缚的鸟儿,在那样一个昏暗的社会自由自在翱翔。当她错误地给艾希礼套上自己精心编制的“礼服”时,她的爱便错了;当她不明白自己的情感,消耗尽瑞德的爱时,她又再次错了。好在,思嘉很坚强,当她两次犯错时,她想起父亲的话:“世上唯有土地与明天同在。”她正面自己的情感,不再迷茫、犹豫,她相信明天,明天她就能把握住爱。主人公思嘉便是那么一个有些孩子气,却又坚强,拥有希望的人。
就像艾希礼所说,媚兰是那样脆弱胆小,而思嘉却是那么勇敢。虽然思嘉在爱情上失败了,但是她的生活,她的努力,显而易见得成功。当艾希礼把媚兰托付给思嘉时,尽管心里很不满,但她还是遵守自己的诺言,细心地照顾媚兰。在战争期间,人人都过得很困难,思嘉却靠着自己的努力养活了媚兰还有自己的一家人,虽然很多是靠欺骗弗兰克得来的。或许,有人认为她真是狡猾,手段卑劣,但我却不能认同,思嘉这样做,完全是为了救所有的人,她不能让父亲的家业毁于一旦。思嘉是那么努力,她执着、勇敢地保护着所有人。
初中生忠犬八公观后心得 篇24
“书中自有黄金屋,书中自有彦如玉。”在我的生活中,书是我的好朋友,床边、书桌、椅子,都有它的存在。在有空的时候看一看书,然紧张的大脑放松一下。在书的海洋遨游,然你受益匪浅。我平时爱在中午看一些散文,晚上看含有深刻道理的文章,体会、分析、感受、领悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,那就只有学习!学习!!!”它是我的助跑线,它让我知道:只有学习才能让人的天才成熊熊火焰,就算人没有天才,但有了学习就是有成功之路。
讲到学习方法,我想用六个字来概括:"严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。如果你只会向别人学习,自己却不意识的刻苦锻炼,就如一颗没发芽的种子,只想快快长大,自己不主动在生活中锻炼,只会长得矮小。
“复习是学习之母。”复习也是我的学习生活中最重要的一部分,也是我的学习方法之一。“学习后复习,让知识更巩固。”是我课后的名言,也是我的课后行动,因常言道“温故知新”。
同学们,快行动起来吧,找到自己的学习方法,感受学习的快乐,体验学习的幸福,领悟学习的道理吧!
初中生忠犬八公观后心得 篇25
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针———题记
其实,在我们生活中,团结的影子处处可见:一粒粒沙子可以堆积成一座塔;一颗颗石头可以堆积成一座山;一丝丝雨滴可以变成瓢泼大雨;一只蚂蚁搬不动食物,它便召集许多蚂蚁共同努力……
从前,有一个国王的儿子们十分不团结,自顾自的,有一天,国王把他的所有儿子叫到宫殿,给了他们没人一支箭,叫他们折断。他的孩子们不费吹灰之力就折断了。然后国王有给他们每人一捆箭,他的孩子们用尽全身力气也折不断。
走出门,在楼梯上发现了许许多多的小黑点。我定睛一看,咦,是蚂蚁!他们正在搬运着地上的碎末儿,一只不行两只来,两只不行三只上,就这样耐心地运着。我看的入迷,手中的一片薯片掉了。引起了一只蚂蚁的注意,它开始开心地在薯片边爬来跑去,因为它发现了美食。但是,它那么小的身体比一片薯片来真是天壤之别,它立马召集周围正在前往其它地方寻觅食物的伙伴们共同来搬运。它们有的在底下,竭尽全身力气;有的趴在上面,使劲地啃着,既为同伴们减少了负担,自己也填饱了肚子;还有的正在为搬运的蚂蚁们“喊劳动号子”呢!过了一会儿,我又回来看,更多的蚂蚁团结一致,已经把薯片运到蚂蚁洞口了!这不就是团结的力量么?一只只矮小的蚂蚁,就可以组织成一个庞大的组织,这个组织的力量是无限的,是无穷的!
团结,是与他人共同合作;团结,是胜利的保证;团结,等于创造奇迹!
初中生忠犬八公观后心得 篇26
喜欢龙应台,喜欢她简单的文字,喜欢她平实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感,一字一句都戳中心窝,暖暖的,“对,就是这样的‘feel’,”就是我一直想要表达却没有抒发出来的感情。从《》的桀骜犀利,到《孩子你慢慢来》的慈爱温柔,到《亲爱的安德烈》的小心翼翼,再到如今的《目送》,越发丰润豁达,对生命、对亲情、对幸福的深情领悟。
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”年龄如你我,当读到这段文字的时候,心会不会剧烈的颤动一下,压抑许久的'情感是否一下子找到了出口?
从读大学到现在工作,离家已有十载,离家远了,自己年龄大了,反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候,每年寒暑假回家,刚到家的几天,不管做什么,只要是在父母的视力范围内,那目光必是紧紧追随的,笑着看我吃饭,边说“慢点吃,还有呢”;笑着听我聊校园的趣事,偶尔插一句“是吗?”,常常会被看得不自在,心想“这是肿麽了,不就是半年没回来吗?”;每次开学的前一周,父母必是睡不好的,又一次的“目光紧紧追随”,心想“至于吗?半年后不就回来了吗?”那时的我,就像一只小小鸟,只想越飞越高,挣脱那温暖的怀抱!
其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
因为工作在外地,回家的次数很少,每次都是急匆匆,惹得妈妈总是念叨“真是忙啊?就不能多呆几天?”,满眼关切、恳求。因为要赶火车,每次离家总是清早,爸妈一早起床,把我送到车站,之前很少回头望过。直到有一次,有一个考回家里的机会,但经过努力还是错过了,父母又一次送我,车子已经开动,只觉得心里沉沉的,回头望去,父母一直站在那里“目送”,看着他们微驼的身影,泪水再也控制不住。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。总有一天,他,她会离开,正如书中写的“火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。”所以,做儿女的我们要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远,常回家看看。
初中生忠犬八公观后心得 篇27
这部影片最大的特点之一就是现役中国女排球员走上银幕演自我,中国女排球员们过了一把电影瘾,但令人震惊的是她们的演绎超越了演员,或者说她们真实再现了她们自我,幕后故事直击泪点。
朱婷演朱婷自我,来自农村的她其实内心比较自卑,刚进国家队就是不爱说话,在场上更不会招呼队友,十分闷,这在影片中真实再现。朱婷自我都直言:“我第一次演电影,这也是对我的一次再教育。当初,就是父母家里孩子太多,自我如果打不出来,就可能去广东打工。”朱婷身体单薄,郎平给她营养粉完全属实。为了让朱婷能够释放自我,郎平不断鼓励朱婷在场上大声地说话,朱婷还是闷。坐下来,郎平用话去刺激她,不管是农村还是城市,在队里都一样,朱婷急了,“你别说了!”郎平说:“我需要的就是这股劲儿。”尤其是郎平问她为什么打排球,朱婷最终说话:“为了我爸妈!”再问,朱婷再说:“为了成为你!你满意了吧”现场鸦雀无声,朱婷爆了。郎平静下来说:“那你就错了,你永远都不会成为我。”影片中,朱婷痛哭的那场戏完全超越了表演,因为这就是朱婷自我。就在与巴西队里约奥运会14决赛决胜局,郎平对着朱婷直言:“朱婷,你要成为你自我!”从过去到此刻,朱婷成为中国女排队长,成为世界顶级球星,有多么不易。
还有一个人,记者根本没有想到电影会触动这一点,那就是20__年著名球员曾春蕾无缘里约奥运会出征大名单。拍这一点,需要直面矛盾的巨大勇气。更让人吃惊的是,由巩俐饰演的郎平和曾春蕾本人的对手戏相当精彩,全国花蕾粉丝团会找到鼓舞人心的答案,曾春蕾的泪水与倔强真实感人,那简直不能说在演,而是带血的释放,为何曾春蕾无缘里约,真的是因为伤病吗那是曾春蕾长久的伤疤,她到底如何承受电影给你答案。
初中生忠犬八公观后心得 篇28
今天,我阅读了著名文学家老舍的文章《养花》。这篇文章写了老舍先生通过自己的养花实践,体会到了养花的乐趣,悟出了真理。读了这篇文章,我的感触很深。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”这看似一句很普通的话,却蕴含着深刻的哲理:劳动是人的本能,生活的快乐来自劳动的硕果,想不劳而获,必将自食其果。就拿我的同桌来说吧,上课时不认真听,总是抄别人的作业;平时玩得很痛快,考试时却对着试卷发呆。结果,成绩总是“挂红灯“,被大家公认为“差生”。由此可见,想不劳而获的结果必定是自食其果。
“我只把养花当作生活的乐趣,花开得大小好坏都不计较,只要开花,我就高兴。”这句话我更有体会。一般人认为,养花就要养好花,养花的目的就是为了看到娇艳的花儿。而老舍却不这样认为。“只要开花,我就高兴。”这句话更是体现了老舍对花的喜爱之情。老舍从不养奇花异草,他专养那些好种易活的花草。我的奶奶也非常爱花。她家种了许多花,但没有名贵花草。我也十分喜欢这些花草。它们有的开得小,有的开得大,有的颜色鲜艳,有的颜色浅。尽管如此,每当我闻到那一阵阵香味,还是非常高兴。我对花是这样感兴趣,我的奶奶更是如此。每天早晨起来,奶奶总是要给花浇水;每天傍晚,奶奶总是要看看花,这儿闻闻,摸摸。我们全家真正把养花当成一种乐趣。
“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。”这是老舍在劳动中尝到的乐趣。这种乐趣我们不也能感受到吗?
初中生忠犬八公观后心得 篇29
暑假的生活是丰富多彩的,这个暑假我和姐姐几家人去了北海游玩,在北海的那几天我是很高兴的:
从贵州到北海有七百多公里,我们早上九点出发,晚上十二点才到,一天就这样过去了。
因为晚上我们要在海边露营,所以大人们很忙哦:男人搭帐篷,女人烤肉给小孩吃,我们这些小孩就脱了鞋子在沙滩上踩来踩去……多么有规律啊!一切事情都办妥了之后,已是三点多了。小孩子都去睡觉了,可大人们还在滔滔不绝地聊着天,真不明白他们开了一天的车怎么还有精神聊天呢?大人们就这样一聊就聊到了天亮。
早上的时候,我们换了泳衣,高兴的在海里游泳,海水很暖和,一层一层的。海水拍打着浪花,正当我们陶醉于这番美景时,太阳出来了!半个太阳已经探出了半个脑袋,金色的阳光洒在海面上,好刺眼!我和姐姐们一起带着游泳圈到深一点的地方游,游得正高兴呢,一个大浪气势汹涌的向我冲来,“啊!有大浪啊!快跑啊!”我呐喊着,我的脚艰难的向前迈着步子,心里那个着急啊!“啊——”最后还是被大浪制服了……“唰——”我甩了甩头发,“完了!我的眼睛看不见了!海水好咸啊!呸!呸!”我一个劲儿的吐口水。海水好咸啊!比盐巴还咸一百倍!我心想。“轰——”大浪又来了,这次我很镇定,站在那儿一动不动的。令人吃惊的是:这次海水竟然没有超过我的嘴巴!我心中暗喜:哈哈,终于不用“吃盐巴”了!
我们就这样开心的游了一个上午,中午我们吃了许多海鲜:有龙虾、螃蟹、许多海里的小鱼……下午的时候,我们小孩子就在吊床上摇啊摇,迷迷糊糊的睡着了。然后到三点钟的时候,我们去了海底世界,海底世界里可好玩了,我们参观了时光隧道、人鲨大战、鲸的标本、各种各样的珊瑚……可让我大饱眼福了!
晚上的时候,我们是在别墅过夜的。那别墅的造型可多了,让我眼花缭乱:有城堡型的、有铅笔一样的、还有堡垒型的……那别墅里房间的设施和酒店差不多,住着可舒服了!我在这舒适的环境里度过了一个美好的夜晚。
初中生忠犬八公观后心得 篇30
在我的印象里,自宋朝以后,秦淮河就被赋予了一种优雅、放荡的女性气质。李师师是宋朝的名妓,宋徽宗挖了地道与她幽会。有皇帝老儿带头,民间顿时风行起歌妓文化,一时刻,秦淮河畔,莺歌燕舞,胭脂留香,无论是达官贵人还是市井贩夫,那里便是他们心慕的圣地。这些歌妓,不仅仅仅卖身,她们各自身怀绝技,琴棋书画,吹拉弹唱,使得这一块烟火之地成了一个文化的风向标,造成了秦淮河的繁荣景象。
在之后的千年中,虽然政权屡屡更替,但丝毫没有影响到秦淮河的歌妓文化,那里照样笙歌缭绕,夜以继日。但之后的政权毕竟没有宋朝的开化,宋朝的歌妓是圣洁的,氛围是浪漫的,而之后歌妓逐渐沦为了社会底层,妓女这个身份也变得肮脏起来。虽然如此,秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的传统,她们在这一行业中,不仅仅仅只是带给肉体上的服务,更为众多寻花问柳之人带给一种精神上的奢靡和满足。因此,她们才称之为歌妓,而不单是一般称谓上的妓女。要我说,歌妓作为一个文化群体,她能够是一种行业,但妓女不是,妓女做的只是一种交易。交易越简单、越直接、越赤裸裸,就越显得肮脏。
恕我斗胆直言,我觉得歌妓文化是没有必要做过多诋毁的。歌妓代表了女性的一种气质,使女性的内涵变得更丰富。如果没有构成这一种文化,女性气质中表现出的放荡就绝不优雅;性虽然让人满足,但绝不会让人懂得浪漫;美女确实很美,美得让男生流口水,但绝不会让人感受到心旌荡漾这种完美。我当时在阅读《姑妄言》这种禁书的开篇时,就突然意识到:男生寻花问柳把佳人拥在怀时,他满足的不是性爱,而是一种对女性气质的占有和享受。女性气质是一种文化,是一种美学,一般人驻足远观去欣赏它,体会它,只有嫖客才千方百计想要占有它。而歌妓,确实能把这种气质表现得淋漓尽致。
我一向对女性充满了好奇和神秘,当然性爱只是很少一部分,更多的是对女性气质蕴含的美。因此在电影《金陵十三钗》公映后,我怀着极大的冲动进电影院观看了这部影片。影片就写了这么一群歌妓,她们的美摄人心魂,举手投足间让人意荡神游,但她们不是纯粹的性工作者,不只是为金钱而麻木不仁,她们同样有母性,有爱。
看完这部影片着实让人难受,这类战争题材的电影也确实太多了,但歌妓在这部影片中是一个最大的亮点。如果没有她们,我一般是不愿看这类电影的,这不表示我不知国耻,而是发自内心地害怕、恐惧,残酷的历史我有使命不去忘记,但细节我不愿意深究,这无疑是一场恶梦。我看这部电影,就是冲着这些歌妓去的,我知道有她们充实女性气质,这部电影能让我们发现战争中的另一个侧面。战争是灰色的,是惨烈的,虽然她们的存在并不能扭转这种杯具,但她们在这种环境下仍然青春,仍然美丽,仍然满怀向往,仍然充满活力,甚至,她们能以自己的方式有所担当。这就是女性气质,只有她们这个群体才能体现出来。我假设,如果这部影片中没有她们,那么观众只能看到血泪和仇恨。满眼的血泪和仇恨,那么我们怎样看到光明和期望?
我很喜爱张艺谋导演的这部影片,这是中国电影史上一部里程碑式的作品,这么伟大的作品,从美学好处上说,注定是世界的,它成功地再现和塑造了一种女性气质。
走出电影院,我立刻想起多年前一部同样伟大的电影作品——《辛德勒的名单》,我试着把两部影片相比较,发现两者诸多相似,诸多亮点。同样是描述二战时的作品,欧洲人以此表现了民族的大义和悲歌,中国人也理应有这么一部作品与之辉映,毕竟,中华大地是二战的主战场之一,中国人民为这场战争付出了巨大的牺牲。所幸,《金陵十三钗》满足了这个世界性要求。
最后我还是要强调一句:看《金陵十三钗》,我看到的是一种女性气质。无论在什么历史背景下,无论在什么环境中,女性独有的气质就像一面镜子,总是在阳光下闪烁着光芒,光线越刺眼,反射就越强烈。这是一种美,我看到的就是这样一种美。
初中生忠犬八公观后心得 篇31
《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
"要是天气突变,就得全家动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎。"劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢?世间上没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?劳动先苦后甜,我写作文不是也要绞尽脑汁,冥思苦想吗?吃完了苦,看到了自己满意的作文,心里是多么甜呀!
"多得知识并不是坏事。"说得多好。不过,要获得知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行?又怎么会取得快乐和甘甜?吃不了苦的人,永远无法遨游知识的海洋。我以往学习吃不得苦,想认真听课,却又不得不封住嘴不说话又不敢举手发言。经过看《养花》一课,我明白了"学习应当吃苦耐劳"的道理。从下学期开始,我要上课认真,举手发言,掌握更多、更扎实的知识,尝试学习的甜头。
"不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?"多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活。试问,不劳动又哪来什么作为呢?
读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦、辣、酸、咸之后,才会有不尽的甘甜。
我一定永远热爱劳动。
初中生忠犬八公观后心得 篇32
一个自称唐·吉诃德的“英勇骑士”,在大多数人眼中却是罪有应得,不过也有一部分人认为他很棒,你瞧,一场辩论大赛就这样开始了:
甲方:你们倒说说,疯子一般的唐·吉诃德哪里好了?
乙方:哼!唐·吉诃德他至少有冒险精神,遇到挫折不屈不挠,你们有吗?
甲方:可他那些“冒险精神”以及“不屈不挠”都是多么异想天开,多么不可思议啊!太凭空幻想了!!他的鲁莽行动给多少无辜的人带来了灾难啊!杯具呀!杯具!!!
乙方:可是那些人先激怒了唐·吉诃德呀,如果不是这样,唐·吉诃德就不会“虐待”他们了。
甲方:你看,你看,你自己不都有说了吗,唐·吉诃德是“虐待”他们了。“虐待”人的人又怎么可以受到尊重呢?
乙方:为什么不能?我都说了是那些人有错在先嘛!你们不尊重唐·吉诃德,那就是包容那些激怒唐·吉诃德的人。
争议的声音不断持续着,那么你又支持哪一方呢?是厌恶唐·吉诃德的甲方?还是称赞唐·吉诃德的乙方呢?
初中生忠犬八公观后心得 篇33
用了两周时间读完了谢利·卡根教授的《死亡哲学》。和读其他哲学类书籍一样——当然了,我也确实没读过几本哲学书籍)——我再一次被绕晕。
简单梳理一下本书的脉络。
本书前半部分以证伪的方式否定了二元论关于灵魂存在的论证(最佳解释推论和笛卡尔的思维实验),应该说,其证伪的方式有不可知论及双重标准之嫌。进而引出柏拉图的灵魂不朽理论,并从逻辑思辨角度予以否定。
后半部分是关于死亡本质的探讨。卡根教授引入个人同一性的三种理论,即灵魂论、肉体论和人格论,为“什么是死亡”以及死亡本质的阐述做铺垫。继而用剥夺解释理论分析了死亡带来的坏处,即死亡剥夺了人生命中的美好事物,但同样反驳了永生不朽意味着永远美好的观点。而后,阐明关于面对死亡的态度,应是感激而非恐惧。最后部分是关于自杀理性和道德层面的论述。
简单说两点思考。
关于人固有一死。人们都或多或少、或深或浅地思考过死亡这件事,但潜意识中,人是“不相信我将会死去”的。因为死亡时间的不确定性,人们对死亡的必然性是讳莫如深、细思极恐的。或许只有在某个突发事件面前,我们才会确切明白生命的脆弱、死亡的真实,停驻一下,思考一番,而后在生活既定的轨迹中继续前行。
关于生命的意义。前段时间读茨威格的《人类群星闪耀时》,很是感慨了一番。人之一生,几十年,几万天,绝大部分人都在平庸中度过,如果侥幸能够在这不算长的时间中找到几个闪光点,相信也是虽死而无憾了。但遗憾的是,绝大部分的人终其一生都未能找到。诚然,每个人都有自己所追求的人生意义,有的很大,有的就是追求简简单单、平平淡淡,我们无权评判。只希望不要在自己年老回忆往事的时候,所能跟别人吹嘘的,只是自己当年能吃几碗米饭。因为,我的饭量很小……